～ 01/04/2021 ～
張良公案 忍辱 V.S. 《太公兵法》
~ 張家界之張良墓 ~
~ 頤和園長廊彩繪：張良進履 ~
張良拾履
諸葛亮誡子書云：
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！」
節錄自《大方廣佛華嚴經》明法品第十八
「悉能忍受一切諸惡。於諸眾生，其心平等，無有動搖。譬如大地，能持一切。是則能淨忍波羅蜜。」
永嘉證道歌 ～唐慎水沙門玄覺撰
。。。
從他謗。任他非。把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露。銷融頓入不思議。
觀惡言。是功德。此則成吾善知識。
不因訕謗起怨親。何表無生慈忍力。
。。。
六尺巷
「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨？
長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
視頻：https://youtu.be/GaJA_Xp2icY
廣欽老和尚語錄
- 打擊我們的，你以為他是壞人，但是在修道來講，是有幫助的，內心要感謝他。 那是西方錢，你不會賺，反而跑去哭。
- 受了別人的攻擊或批評，我們當忍受，即使是被人冤枉也得忍受，還要感到慶幸並感謝人家。
- 受戒是受什麼？ 是受忍辱，依忍辱修行是根本。 依此去做，到哪裡都能感化人，修忍辱即有德行，故人見生歡喜，亦可感化人。
- 譬如說：別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是'最上供養'，要沒有分別，如獲至寶。 對廚房的飯菜，如果嫌好嫌壞地挑剔，自己本身會損福，反而還增加煮的人的福氣。
格言聯璧
- 凡勸人不可遽指其過，必須先美其長。蓋人喜則言易入，怒則言難入也。
- 善化人者，心誠色溫，氣和詞婉。容其所不及，而諒其所不能；恕其所不知，而體其所不欲。隨事講說，隨時開導。
- 彼樂接引之誠，而喜於所好；感督責之寬，而愧其不材。人非木石，未有不長進者。我若嫉惡如仇，彼亦趨死如鶩，雖欲自新而不可得。哀哉！
「別用自己的優點，去看別人的缺點；
更別用自己的缺點，去看別人的優點。」
1+1=2
2+2=4
4+4=8
8+8=16
9+9=20
《戒殺醒世歌》 ~近代．慧道人
世人生兒如掌珍，心心常恐兒難育。不幸少時疾病亡，聲聲哭出親兒肉。
畜生亦有母子情，犬多護兒牛舔犢。雞為守雛身不離，鱔因愛子身常鞠。
物殺我子恨如何，我害他兒不怨毒？
世人夫婦願齊眉，綢緞無限情交篤。有時恩愛不到頭，最苦行單與影獨。
鳥有雌雄迭相呼，獸分牝牡群相逐。雙魚比目必同遊，孤雁分離不獨守。
人貪滋味美喉嚨，何可拆開他眷屬？
畜生苦痛盡如人，只差有淚不能哭。試把他身比自身，何待紛紛判直曲。
參考資料：
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