行如風、坐如鐘、臥如弓、站如松

古人云：

「 行如風

     坐如鐘

     臥如弓

          站如松 」

這四種姿態是非常被古人稱揚的。「行如風、坐如鐘、臥如弓、站如松」表現在日常生活當中，不僅能養生，也能給人一種有修養、威儀的感覺。

08/12/2018 中文研經班結業聯誼，師父們帶領研經班同學玩了一個佛法大富翁的遊戲。遊戲規則類似大富翁，不同的是，我們踩到不同號碼的格子，就必須回答格子裡預先設定好的佛法問題，答對才能得分。其中一題，就是「四威儀？」。
       
         
媽媽聽見「四威儀」這三個字，覺得很熟，曾經聽過，可是那是什麼啊？完全摸不著頭緒。聽了答案，才恍然自己其實聽過，只是沒有認真把它們背起來（慚愧！）

現在，媽媽想把這「四威儀」介紹給姐弟倆，讓他們一起來學習古人所注重的儀態；還有，佛教團體所注重的威儀。

在美國長大的小朋友，對「威儀」比較沒有概念，他們比較注重個人無拘無束，舒適的感覺。例如老師會准許小朋友趴在地板上看書，或是睡躺在軟綿綿的沙發上看 iPad 之類的。

姐姐的坐姿不好，喜歡很舒服的把整個身體塞在沙發裡看書。弟弟最喜歡的就是到處躺，不管是在家裡，還是在外面，看見沙發或長條椅，二話不說，就躺下去。希望藉由這「四威儀」，可以讓姐弟倆學會，坐要有坐的樣子，站，也要有站的模樣。

威儀很重要。一個儀態端莊，有威儀的人，會讓人升起敬畏之心。例如以下的故事，舍利佛就是被馬勝比丘的威儀所吸引，進而帶領了百名徒眾，皈投馬勝比丘的師父，釋迦摩尼佛，學習佛法。

視頻 ： 舍利佛遇見馬勝比丘

「形如風」，走路的時候，不要東搖西擺、晃來晃去的。要像風一樣，直直吹向前方，不任意擺盪。而且眼睛也要直視前方，不要左顧右盼的。行走速度要適中，不要跑或急走。走的時候，要宛如清風吹拂，自在安詳。  
 
「坐如鐘」，坐姿要端正，不要前傾後仰的，頸子平，收下顎，眼睛直視前方。禪坐時，有如一口大鐘，不管r風吹來也吹不倒，穩如泰山。跟長輩一起坐下時，注意只能坐半椅，雙手放在膝蓋上，身體挺直，這是一種禮貌。

「臥如弓」，

「站如松」，站立的時候，要有站立的樣子，不要東倒西歪，扭來扭去的。要像松樹一樣挺直，穩重。恭敬的站立著跟父母、師長講話也是一種禮貌，一種修養。還有，跟長輩們站在一起時，不能站在長輩們的前後， 而是要站在長輩們的低處。 走路時，也要有點距離的跟在長輩們的後面，不能超越他們走在他們前面（有些特殊情況例外）。姐弟倆因為不曉得這些傳統美德，在佛寺裡，就這樣超越師父們，走在師父們的前頭。



參照資料：
1）文化傳承：為何要持「站如松、坐如鐘、行如風、臥如弓」的形象？
2）僧事百講2 - 出家戒法 第四講．四種威儀
3）開山祖師法語 佛法與教育（三）