莫說他人短與長， 說來說去自招殃； 若能閉口深藏舌， 便是修行第一方。

十善業的口四過之“不兩舌”。勸人不搬弄是非，在 A 面前說 B 的不是，在 B 面前又説 A 的壞話，讓大家能夠和合相處，不互相猜忌、鬥爭。

（文章來源：https://www.merit-times.com/newspage2.aspx?unid=260239）

星雲說偈-- 深藏舌

莫說他人短與長，

說來說去自招殃；

若能閉口深藏舌，

便是修行第一方。

                                    ──宋．慈受懷深

俗話說：「有人的地方，就有是非」。是非雖然處處可見，不過「是非朝朝有，不聽自然無」，只要我們懂得處理是非，自然就不會受其干擾。

「莫說他人短與長」，與人相處，最忌諱蜚短流長，滋生誤會，因此佛法常告誡我們「靜坐常思己過，閒談莫論人非」。流言蜚語，對人所造成的傷害，為人帶來的苦惱，讓人的信心動搖是非常強烈的。我們如果能認清是非，即使對方講得天花亂墜也不用怕。為什麼？因為「說來說去自招殃」，一個心地清明的人，是不會輕易被毀謗打倒，反倒是暴露了傳播是非者的愚昧。面對是非，該怎麼辦呢？以下提供四點方法：

一、不說是非：所謂「謠言止於智者」。再多的謠言、是非，只要我不說，自然就不會有了。

二、不傳是非：不但不說是非，也要能做到不傳播是非，以免是非渲染、擴大。

三、不理是非：世間的是是非非，你越理它，它越會對你造成困擾，最好的辦法，就是不去理會它。

四、不聽是非：再多的是非，都不去聽信，自然能遠離是非。

「若能閉口深藏舌」，所謂閉口，並不是要我們像啞巴一般地不開口，而是當我們面對是非時，不說、不傳、不聽、不理會它。一般人常犯的毛病是自讚毀他，把我的一分好，誇成十分；把他的一分壞，毀成十分，炫己抑人，徒然多招反感。為人處事，如果能少說別人的是非，少論他人的短長，「便是修行第一方」了。

誦經念佛，固然是修行；實踐佛法，更是大修行。好比真心讚美人，對人說好話，是給人信心；向人行注目禮，是給人歡喜；對人恭敬不記恨，不起瞋心，心口合一，這些都是修行的第一妙方。

因此，一個學道者應具有的風儀是：

一、光風霽月的修養；二、海闊天空的心胸；三、端莊美妙的行儀；四、玉振金聲的言詞。能夠依此自我勉勵、自我要求，自能端正身心，遠離是非，去除紛雜的人我煩惱。何樂而不為呢？