每週日的研經班上課前，師父會讓大眾學員靜坐約20分鐘，讓大家能夠安定身心。
弟弟小時候能夠坐得很直，為了不落人後，爸爸早上5點起床靜坐，弟弟也會起來跟著爸爸一起靜坐40分鐘。
但是長大了的弟弟（快13歲了！）卻變了，身體裡像是住了許多小蟲，時常扭動，20分鐘都坐不住。爸媽經常好言相勸，他卻置之不理，依然動來動去，還會睜開眼睛東張西望。如果媽媽一直盯著他坐姿，肯定無法專心，而且會因此生氣，所以媽媽選擇閉上眼睛，專心於自己的禪修。
但是，既然我把他生下來，就有責任引導他！
媽媽想了一些公案，早上送弟弟上學時，在車上給他講。弟弟安靜地聽著，默默地，希望這些話能對他有所幫助。
「你有沒有想過，為什麼以前的祖師大德要練習靜坐？他們之所以堅持練習，肯定深知靜坐的好處。比如高峰妙禪師，因為打坐時經常打瞌睡，為了對治自己打瞌睡的毛病，冒著生命危險，在懸崖邊上打坐。他明知道這樣很危險，如果一打瞌睡就會掉下山崖死掉，但他為什麼還這麼做？他一定知道打坐是有益的。
這次打禪七的團參中，有位學員問主七和尚，能不能換一個比較輕鬆的方式打坐，因為這樣盤腿會痛。主七和尚回答說，當然可以，但如果你換成現在的（軟綿綿的）沙發椅，坐著什麽都不做，你一定坐不到一會兒就開始打瞌睡。而盤腿坐的話，就能坐得挺直，坐半天也不會打瞌睡。主七和尚他們可以坐著半天不動。虛雲老和尚曾坐了9天，連東西都煮壞了。達摩祖師則坐了9年。弟弟還補充說，大迦葉尊者坐得更久，現在還在某座山裡靜坐。（媽媽還提到，達摩祖師其實非常高齡才來到中國弘揚佛法，而且圓寂後，還曾被見過拿著一隻鞋子。）
我們打坐是要練習我們的心，讓心能夠做主。媽媽一開始學靜坐的時候，也會覺得耳朵癢癢的、手癢癢的，但那只是過程，只要不理會，那些癢的感覺就會過去。就像我在打妄想時，根本不會感覺到手癢、腳癢，因為心專注於妄想，但這樣還是不對，因為心不應該安住在妄想上。我們現在練習的是讓心能夠控制身體，而不是讓身體控制心。
因為我們在動中很難練習安住身心，所以必須通過靜坐來訓練。如果現在不專心練習，等到死的時候，四大分散，你會感覺身體分散，像生龜剝殼一樣，讓你極度痛苦，那時候你會發現住在這個身體裡非常難受。師父曾經提過，有一位踩到毒刺的世尊弟子，他不斷思考，究竟是腳在痛，還是心在痛？如果是腳在痛，那我爲什麽會感覺到痛？心又在哪裡？脚痛？心痛？這正是我們現在要練習的——做身體的主人。師父也曾說過，我們的身體就像旅店，我們只是借住在裡面，不應該對它過於執著。
而且你想想，我們每週才靜坐一次，才20分鐘。我們一個星期有多少個小時？24小時乘以7，20分鐘只是其中一小部分，應該好好把握這段時間！」
媽媽還說，我們進入母胎，是因為看到爸媽交合時，有一道明亮的光吸引著我們，結果不小心進入了母胎，便無法再出來了。
媽媽講了很多，大致內容如上，順序可能有所不同，弟弟都在耐心聽著，希望這些話能對他有幫助。媽媽也在思考，弟弟是不是正處於“八苦”中的「五陰熾盛苦」，身體難以靜下來？
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